-
各各现行诸法，都是由自类的种子引发的，均等流类，名等流种；业种即是思主所的种子，是思心所心王与善染等心所的活动作用，以自己所起的现行对照自类的种子，亦等流种，但同时却有特别的功能，能够增上统摄其它的...，诚挚如实地反应从外界来的感受，也提到由於第六意识的判断作用，才使我们产生主观的喜好或厌恶的想法。也有了想像力，知性、感情、意志等意识的生起。若将此意识好好把握，则感情就不会轻易为人所动摇，对人生会...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
-
认为：“器比文古，是很可能的。” [5]p166继而他将16种现存《佛顶尊胜陀罗尼》文本列出，并列表逐字进行梵汉对照。指出：大中磬上的刻文与《大明仁孝皇后梦感佛说第一功德经》卷下所出的一样，而“这经为明...占有一席之地；他对印度文学作品的译介和研究为中国的外国文学研究和中印文学比较研究做出了开拓性贡献。
关键词 许地山；佛教；印度；印度文学
许地山先生是中国现代文学史上著名的文学家，也是...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
-
同时法藏对于华严经的翻译也有相当深的程度的参与，高宗永隆元年（680A.D） 印度沙门地婆诃罗（日照）带六十华严之梵本来到长安，法藏与之对照晋译之华严，校获晋译华严入法界品中善财童子求天主光等十善友之...八十华严。一百年后，唐德宗贞元十一年（795A.D.）十一月，南天竺乌荼国师子王，派使贡国王亲笔所书之华严梵本。翌年，罽宾人般若三藏于长安崇福寺着手翻译，华严宗四祖清凉澄观和圆照，鉴灵担任校定，等受，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html
-
钱财充盈眷属、饮食丰盈寿命长远、六亲和睦围苑滋荣等内容。与今天的水陆法会大规模地祈求延寿增福的内容可以对照相合。 第六、释疑 这里对以往的若干疑问进行解释：如谈到孤山智圆在《请观音记》中所说的不可以...法师，凡是希望中国佛教能够复兴的新的知识僧，部对上述中国佛教界流行的经忏、水陆法会有所反省。事实上，当今中国佛教寺院的财政主要靠如下诸项来维持： l，地租、房租收入 2．水陆法会、放焰口、诵经及香资...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
-
穿特别的僧衣继续宗教生活，与独身的出家僧侣集团形成对照。
[⑤] 沙弥教信被亲鸾评价为理想的人物，其作为念佛圣的生活样式也成为“非僧非俗”的依据。
[⑥] 高野圣从平安时代开始被人所知，...中央之都奈良建造东大寺，期望以佛教求得国家的安定。从这里可以明确看到护国的思想。
进入平安时代以后，桓武天皇力图加强对佛教的控制，制定了利用法会让佛教各宗派进行竞争的方针。在桓武天皇的这一政策下...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144884392.html
-
。这也正接近了佛经讲的“色不异空，空不异色”及“有相皆妄”的境界，也正证明了佛经内对于宇宙奥秘早有精微细致的认识了！对照佛经来多看这些大科学家的论著，越来越感觉到佛经是超越太空时代的科学文献！
...不能继续探索下去的那一步，这一步便是科学家们所发现的最先进的成果。这个成果对研究结果是个贡献，但是，这个结果是会变化的，因为当仪器改进了，探索的结果就会变化，这说明，感观和仪器只能触及现象的表面现象，...
印盛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065984639.html
-
对照从而引发冲突。对于文化的定义，至今已不下百余种，但认为文化包括从器物到制度再到观念这由表及里的三个层面，则基本上是中外学者们的共识。而差异与冲突的表现和发生，往往集中在观念的层面。如果说价值系统和...所谓“全球化”这一观念究竟包含怎样的具体内容，具有怎样的现实所指，恐怕是我们在使用这一用语来描述当今世界范围内所发生的巨大变化时需要有所自觉的。本文无法也不打算对“全球化”的具体内涵进行全面与细致的分析...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070984655.html
-
”，对照出一个负面的主题以及一个佛教的世间为恶观。藉用基督教在《Gaudium et Spes》里讨论的观点，教宗写道：
这些字眼显示出基督教与远东宗教，尤其是佛教，有多么的不同。对世界的认知有...认知自己的业，试着经由对佛或上帝的信念以及对众生的爱，以创造累积功德，期能改恶业为善业。做这样的选择，在于各别的意图。如果人要扮鬼脸照镜子，就会有一个鬼脸投射出来；若用愉快的表情照镜子，便会有愉快的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
-
62] 若以此对照张纯一的圣灵论，可见张氏所强调的，正是更正教神学传统所经常忽略的一个面向。
亨特利认为强调人的灵的主动角色的神学传统，有助开展一关联的神学(theology of ... 张纯一的佛化圣灵论
赖品超 苏远泰
香港中文大学宗教系副教授 香港中文大学宗教系博士生
１． 导言
本文主要对张纯一的佛化圣灵论作一初步的...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
-
内外自他，双照则仍历历分明，故与世间的四禅八定的仅存独头意识的境界不同，也与小乘的灭受想定有异经此四阶，再对照《楞严经》的耳根圆通法门，继续用功修行。
2、般若心经的照见五蕴皆空法门
《...释迦牟尼，却无一不信有观世音菩萨的。所以俗说：“家家弥陀佛，户户观世音。”可见观音菩萨之于佛教中的地位和观念，对我们这个世界的众生来说，仅次于释迦世尊与阿弥陀佛。就是由于这位大士和我们这个娑婆世界的众生特别...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html